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MUERTE DEL CAPITALISMO

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Parece que hemos pasado de escuchar la proclama de la izquierda que sentenciaba “muerte al capitalismo”, por una conclusión en vista de la situación actual, abanderada por “la muerte del capitalismo”.

Pese a que ninguna previsión, ni estudio, a servido para mitigar el impacto de la crisis en la economía mundial, parece que la teoría de los ciclos planteados por el economista Kondratieff, sigue vigente.

El ciclo en el que nos hallamos sería similar al vivido durante la Gran Depresión norteamericana. Todo empieza a tambalearse con un mega-endeudamiento, le sigue el estallido de ciertas burbujas económicas y la rúbrica la pone un gran número de quiebras. En resumidas cuentas, vivimos el final de la fase generada por una especulación desmedida.

Aunque los ciclos se suceden también es cierto que la coyuntura define la magnitud de las crisis, así como su superación, de modo diferente.

Según Immanuel Wallerstein en este momento la crisis económica y financiera se une a la finalización del concepto de capitalismo, tal y como lo entendemos. Por tanto empezamos a sentir el tránsito hacia una redefinición de la ideología que moverá la economía en un futuro próximo.

La hegemonía norteamericana tiene una herida abierta y, aunque el cambio de inquilino en la Casa Blanca abre las puertas del oscurantismo conservador, no será fácil que recupere su imagen de modelo económico a seguir. Pensemos en la fuerza de la nueva India, China, Europa o las potencialidades de un país como Brasil. Hay más actores en juego, más intereses enfrentados, diferentes objetivos y un nuevo mapa que dibujar.

No parece extraño pensar que el modelo de capitalismo neoliberal y elitista ha dejado de ser eficiente. El velo se ha caído y ahora buscamos maquillaje para disimular su fealdad. Sería deseable que el remedio no pasara por manos de un cirujano plástico sin escrúpulos.

Filoempresa: Godofredo Chillida+Gabriela Berti.

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Publicado por en febrero 1, 2009 en Cambio, Economía Creativa

 

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¿Y AHORA QUÉ HACEMOS?

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Ante la crisis económica de los países desarrollados (los demás países nunca se han librado de las penurias), se nos antoja recomendable revisar cuál ha sido el motor ideológico que nos ha hecho pensar que el camino emprendido era el correcto. Obviamente nos hemos equivocado.

En un artículo reciente el premio nobel de economía Joseph E. Stiglitz indicaba que la manera más coherente de crecer a nivel económico era abandonar la vía de la depredación neoliberal. Ponía de ejemplo a EEUU, que debe enfrentarse a precios elevadísimos de energía y alimentos, además de un sistema financiero devastado. En estos momentos EEUU sólo es modelo de lo que no hay que hacer, su Nueva Derecha se ha fagocitado.

La propuesta de Stiglitz defiende un giro hacia la izquierda social, abandonando la derecha privada, exclusiva y excluyente.

La nación que desea progresar a costa de un crecimiento sin límites tendrá que dejar paso a aquellas que ven en el crecimiento sostenible un objetivo realizable. Este modelo de crecimiento busca la inclusión de la mayoría de los ciudadanos en la obtención de beneficios. De hecho, cuando un gobierno propicia la integración participativa el crecimiento se obtiene con mayor facilidad, porque el mayor potencial de un país se encuentra en los ciudadanos que lo habitan.

Aquí no se defiende el intervencionismo radical, sino la creación de una red de seguridad que permita actuar a los activos sociales, sabiendo que tienen una protección ante cualquier accidente. La red no coacta la actividad, sino que ofrece tranquilidad ante posibles caídas mortales. La propuesta es inteligente, pues la economía moderna requiere de la asunción de riesgos continuados, por eso la creación de sistemas de protección social es mucho más eficaz que el simple proteccionismo. La red social se fundamenta en la solidaridad y evita el ansia de la privatización de la propiedad y los beneficios.

El estado asume su rol comprometido con la evolución del país, apostando por estructuras saneadas en educación, innovación y fomento empresarial.

Ningún mercado se auto-corrige, pese a que muchos neoliberales defiendan lo contrario. ¿Qué gobierno puede quedarse al margen cuando ve que sus ciudadanos van a sufrir los efectos de una crisis económica? Uno perverso.

Las brutalidades mercantiles de la derecha suelen refugiarse bajo el ala intelectual de Adam Smith quien defendía el libre mercado, pero incluso el filósofo escocés advertía de la necesidad de ponerle límites.

¿Cómo es posible que Smith percibiera esa necesidad limitadora en el siglo XVIII y hoy en día, las mentes privilegiadas de la economía neoliberal, no le den valor?

 Filoempresa: Godofredo Chillida+Gabriela Berti.

 

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